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马克思主义党建理论的全新境界

   提要 "三个代表"重要思想开创了马克思主义党建理论的全新境界,深化了立党之本,拓宽了执政之基,扩大了力量之源。 "三个代表"重要思想作为我党执政兴国的行动纲领,必将带来上层建筑领域里的一场深刻的革命。以江泽民同志为核心的第三代领导集体第一次把发展先进生产力和发展先进文化上升到立党之本、执政之基、力量之源的高度。充分认识到这一提升将带来的巨大影响,才能更好地推进在这一思想指导下的制度创新和体制创新。要忠实代表先进生产力的发展要求,就必须认真回答先进生产力的发展要求对体制改革、体制创新的呼唤。人在先进生产力发展方面是最重要的因素。只要是有利于生产力的发展,无论他处在哪一个阶层,他们的利益、意志和愿望都是我党的利益、意志和愿望,这就是提升之后的区别。要忠实代表先进文化的前进方向,就必须认真回答中国先进文化的前进方向对体制改革、体制创新的呼唤。人在繁荣先进文化方面是最重要的因素。只要是有利于先进文化的繁荣,无论他处在哪一个阶层,他们的利益、意志和愿望都是我党的利益、意志和愿望?quot;三个代表"是"衡量我国哲学社会科学性质、方向和水平的根本尺度。新尺度、新视野必将引出新观点、新境界。"三个代表"思想的确立,给理论创新带来了春天的信息。
   面对正在发生深刻变化的国际局势,面对全面推进改革开放和现代化建设的实际需要,面对党在政治建设、作风建设、理论建设中存在的问题,邓小平曾多次语重心长地指出:"办好中国的事情,关键在党","这个党该抓了,不抓不行了"。建设一个什么样的党,怎样建设党,作为党的第二代领导核心的一项政治交代,作为一项时代重任,历史地落在以江泽民同志为核心的第三代党中央领导集体肩上。在总书记这一核心岗位上,江泽民同志始终如一地重视党的建设,始终如一地关注和探索市场经济条件下党的执政规律。党的十四届四中全会把党的建设确定为"新的伟大工程",如何以改革的精神推进党的建设,成为全党同志特别是党的核心领导思考和解决的重大课题。在庆祝中国共产党成立80周年的大会上,江泽民总书记用大量的篇幅全面阐述了"三个代表"思想的内涵、性质、意义和关系。这是以江泽民同志为核心的第三代领导集体在认真总结国际共运历史经验教训、认真分析国内国际形势的深刻变化,认真分析中国发展机遇的基础上,坚持马克思主义解放思想、事实求是的思想路线和与时俱进、开拓创新的精神,对党的建设和发展这一"新是伟大工程"提出的总体设计。这个总体设计也是执政党"办好中国的事情",抓好党的建设的行动纲领。2002年5月31日,江泽民总书记在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上发表重要讲话,深刻阐述了贯彻"三个代表"要求的关键、核心和本质,阐述了实践"三个代表"要求对党的命运和国家前途的重大影响。充分认识和理解"三个代表"重要思想对治党治国指导意义,充分认识和理解"三个代表"重要思想对马克思主义党建理论的重大发展,充分认识和估计这一重大发展对党和国家的建设与发展将产生的划时代的影响,有利于把全党的思想统一到"三个代表"的要求上来,有利于更好地实践"三个代表",办好中国的事情,完成历史和时代赋予我们党的庄严使命。
   一、"三个代表"重要思想对马克思主义党建理论的创新
   "三个代表"重要思想是在科学总结我党80年的建设与执政规律的基础上,针对中国发展的实际需要和世界政治经济格局的重大变化,为实现中国社会主义现代化和中华民族伟大复兴这一宏伟目标提出来的。"三个代表"思想是对马克思主义党建理论的重大发展。
   重大发展之一是深化了执政党的立党之本。江泽民强调全党同志要充分看到《共产党宣言》发表一百五十多年来给世界和中国带来的重大变化,要充分看到中国共产党成立80多年来给中国和世界带来的重大变化。中国共产党从革命的政党成为执政的政党,并且已经有了50多年的执政历史,党的中心任务已经全面转向执政兴国,转向率领全体中国人民努力实现中华民族全面复兴的伟业。在这个历史阶段和这样的任务面前,我们党如果仍然坚持把立党之本局限在本阶级范围之内,既不符合马克思主义赋予给工人阶级先锋队应有的远大与宽广的襟怀,又不符合时代赋予给执政党的襟怀,社会先进生产力的发展要求就难以充分满足,社会先进文化的前进方向就难以完全代表,必然影响党的事业的健康、持续、快速发展。随着改革的不断深入和开放的不断扩大,中国与世界的联系越来越紧密,越来越广泛。国际政治经济文化科技的发展对中国的影响越来越大。这些重大变化对我们党执政提出了崭新的课题和严峻挑战。为了应对这些变化带来的挑战和考验,为了实现全面复兴中华民族的伟业,决定了我们党必须提高履行执政使命的科学性和执政策略的灵活性,必须把立党之本向社会各个领域延伸。"三个代表"思想明确表述了中国共产党既是中国工人阶级的先锋队,又是中国人民和中华民族的先锋队,因而也是影响社会进步的三大层面--先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人民的根本利益的代表,努力把党建设成为由中华民族各阶层优秀分子所组成的世界上第一流的高水平的执政党。"三个代表"的建党思想深化了党的立党之本。
   重大发展之二是拓宽了执政党的执政之基。马克思主义认为,任何政党都有鲜明的阶级性和阶级基础。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,其鲜明的阶级代表性,任何时候任何情况下都必须坚持。同时,还必须充分认识到,作为执政党必须体现国家的意志,必须体现全体人民的意志。无论这个政党所代表的阶级有多么广泛,其阶级的意志都不可能等同于这个国家全社会各个阶层的意志。执政党与非执政党的区别就在于它既有鲜明的阶级代表性,又必须突破阶级或集团的限定。随着中国社会经济持续、快速的发展,社会各阶层的性质和作用与建国初期发生了很大的变化,各阶层的利益、意志和愿望对社会进步和经济发展的作用也发生了很大的变化。这些变化突出表现为社会各阶层的根本利益和目标达成一致。各阶层的具体利益和特殊作用都希望得到更大程度的满足和更好地发挥。如何满足,如何发挥,需要执政党去合理地调节,使社会各阶层的力量形成促进社会全面进步的合力。"三个代表"重要思想体现了党的执政水平的成熟,它要求把我们党建设成既是工人阶级的代表,又是社会各种合力,即广大群众的代表,坚持增强党的阶级基础与扩大党的群众基础相统一,从而拓宽了党的代表性,拓宽了党的执政基础。
   苏联解体、东欧剧变和中国社会主义的曲折历史表明:执政党的执政基础是否牢固,最终取决与对社会进步、经济发展的实际影响。十三届四中全会以来的13年间,我党之所以经受住了国内政治风波和国际局势风云变幻的考验,抵御了频繁出现的经济风险和自然风险,就是因为始终抓住经济建设这个中心不动摇,就是调动和依靠了全社会各种力量,有力地促进了社会的进步、经济的发展和综合国力的增强。"三个代表"重要思想是对社会主义兴衰存亡历史经验教训的总结,从党的建设与发展的高度,从党性、党的代表性的高度回答了完成执政兴国使命必须拓宽执政之基的问题,解决好了执政党与先进生产力、先进文化之间休戚相关、兴亡共存的关系。
   以公有制为主体、多种所有制经济共同发展,已是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。这项基本经济制度促成了社会经济的多元化的发展态势和各个经济阶层。各个经济阶层都有自己的利益、意志和愿望,都有希望执政党也代表他们的利益、意志和愿望的合理要求。这些合理要求构成社会生产力发展的要求。如果这些利益、意志和愿望有利于社会进步和经济发展,执政党就有责任去满足,成为他们的代表。特别是在全社会各阶层的根本利益和目标基本一致的今天,这一点尤其重要。因为只有做到了这一点,不利于社会稳定的政治因素才得以消除,社会才有可能协调、稳定、健康地发展。
   重大发展之三是扩大了执政党的力量之源。革命时期,依靠的对象是谁,分清敌我友,是革命必须明确的首要问题。中国革命之所以取得成功,就在于我们党很好地解决了这个首要问题。如今,革命不再是党的中心任务,阶级阵线的划分不再是党需要解决的首要问题。党的中心任务是执政兴国,是通过发展经济、增强综合国力去实现中华民族的伟大复兴。经济文化建设这个任务完成得如何,国家是否强盛,人民是否富裕,是保证我们党能够长期执政的首要条件,是党的事业长足发展的基础,是衡量我们党执政水平的唯一标准。江泽民总书记告诫全党,党的先进性是具体的历史的,归根到底要看党在推动历史前进中的实际作用,我们党必须始终抓住发展这个执政兴国的第一要务。中国共产党执政几十年的历史表明,中国改革开放20多年的历史表明,"发展"这个第一要务,不是仅凭一个阶级的理想和热情就能做好的,需要全社会一切力量的积极参与。任何时候,倚重一种力量,忽视甚至排斥另一种力量,党的事业就发展缓慢,甚至受损;反之,最广泛最充分地调动和发挥了一切进步力量的作用,党的事业就兴旺发达。"三个代表"的党建思想,就是强调党在执政兴国,不断开创现代化建设新局面的事业中必须团结和依靠全社会各个阶层一切促进社会进步和经济发展的力量。要让全党同志明白,一切促进社会生产力发展的力量,一切创造先进文化的力量,都是我党执政兴国所依靠的力量。江泽民在向十六大作的报告里阐述贯彻"三个代表"重要思想要坚持"四个必须"时明确指出:"在社会变革中出现的民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等社会阶层,都是中国特色社会主义事业的建设者。对为祖国富强贡献力量的社会各阶层都要团结,对他们的创业精神都要鼓励,对他们的合法权益都要保护,对他们中的优秀分子都要表彰,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐共处的局面?quot;可见,"三个代表"党建思想,扩大了我党执政兴国所依靠的对象,为肩负好实现中华民族伟大复兴的历史使命开拓了广阔的力量源泉。
   二、"三个代表"思想为深化改革指明了方向
   "三个代表"重要思想是我党的改革与建设的根本指导思想,因而也是我党执政兴国的行动纲领。邓小平理论着力解答什么是社会主义,如何建设社会主义,给中国带来了改革开放的大好局面。"三个代表"重要思想则是高举邓小平理论伟大旗帜,从执政党如何治党兴国的高度,回答了如何确保有中国特色的社会主义健康、持续、快速发展的问题。"三个代表"重要思想以锐意改革的精神,确立了执政党自身建设中的立党之本、执政之基、力量之源,必将带来上层建筑领域里的一场深刻的革命。
   政治体制改革是一个世界性主题。社会主义国家政治体制需要改革,资本主义国家政治体制也在改革。社会主义比资本主义先进,人民的期望值很高,而社会主义是在生产力相当落后的基础上建立起来的。由于期望值与现实的差距较大,快速发展经济和提高综合国力,在社会主义国家显得特别重要,政治体制改革也才显得相当紧迫。
   以马克思主义的基本原理为指导思想建立起来的社会主义政治体制,将极大地解放和发展社会生产力。苏联解体和东欧剧变的教训表明,即使是在共产党取得政权并长期执政的情况下,如果对马克思主义的基本原理缺乏活的运用,对国内外政治经济形势缺乏审时度势的政治眼光和政治远见,墨守成规,政治体制一成不变,完全有可能从最初解放生产力到后来阻碍生产力的发展。邓小平告诫全党,右可以断送社会主义,左也可以断送社会主义。左,就是墨守成规,就是对已经不适应发生了深刻变化的国内外政治经济形势的政治体制坚守不放。因此,要巩固和发展社会主义,其政治体制必须与时俱进,必须改革。
   "三个代表"思想是对马克思主义党建理论的重大发展,必将对执政党的执政思想产生重大影响,必将对中国下一步政治体制改革产生重大影响。
   总结中国共产党50多年的执政经验和150年来国际共运的历史,可以看到,马克思主义执政党能不能长期执政,取决于执政党能不能始终保持先进性,站在时代的前列。而马克思主义执政党的先进性,不仅体现在政治思想和理论方面,还体现在时代性方面,即是否与社会先进生产力的发展要求相一致,与先进文化的前进方向相一致。"三个代表"的建党思想很好地解决了执政党的时代性问题,解决了体现执政党意志的国家政治体制必须与先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向相一致的问题。因此"三个代表"的实践过程,就是推进上层建筑领域政治体制改革的过程。实践"三个代表",就是要求国家政治体制的改革和建设必须体现忠实代表先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民群众的根本利益;就是要建立起新的适应社会各阶层的利益、意志和愿望的健康协调发展的社会关系;就是要清除束缚社会生产力发展和先进文化发展的体制性障碍。尽管这个过程还很长,还需要经过艰苦的努力,"三个代表"思想已经从理论上、思想上、政治上为我们解决好这些问题提供了保证"三个代表"思想为中国政治体制改革指明了方向,提出了具体要求。遵循这个行动纲领,中国的政治体制改革和经济体制改革将更好地协调进行和深入下去。
   马克思主义历来高度重视发展社会生产力和文化事业。以江泽民同志为核心的第三代领导集体第一次把发展先进生产力和发展先进文化上升到立党之本、执政之基、力量之源的高度。只有充分认识到这一提升将带来的巨大影响,才能充分理解"三个代表"重要思想在理论创新方面的重大价值和现实意义,才能更好地推进在这一思想指导下的制度创新和体制创新。
   要忠实代表先进生产力的发展要求,就必须认真回答先进生产力的发展要求对体制改革、体制创新的呼唤。随着我国对外开放的进一步扩大,随着国际竞争的日愈加剧,随着亚太地区逐渐成为世界经济新的增长带,我国迎来了大有可为的重要战略机遇期。形势逼人,不进则退。我们只有唯一的选择,就是通过改革,创新体制,在更高的平台上为生产力的发展提速"三个代表"思想鲜明地表达了我党对待先进生产力发展要求的立场和态度。先进生产力的发展要求就是党的意志,就是国家的意志。人在先进生产力发展方面是最重要的因素。只要是有利于生产力的发展,无论他处在哪一个阶层,他们的利益、意志和愿望都是我党的利益、意志和愿望,这就是提升之后的区别,这就是对邓小平"三个有利于"思想的深化。从十五大提出生产要素参与分配,到十六大提出要把保护一切合法的非劳动收入作为党和国家的一项重大方针,这些直接影响生产力发展和生产关系调整的重大政策的推出,就是"三个代表"重要思想影响的结果。
   要忠实代表先进文化的前进方向,就必须认真回答中国先进文化的前进方向对体制改革、体制创新的呼唤。文化是与政治、经济并列的人类全部精神活动及其产物。就一个国家、一个民族而言,文化具有政治、经济不可代替的作用。文化直接影响整个民族的世界观、人生观、价值观,即民族魂的铸造和民族精神的形成,进而影响整个民族的政治行为、经济行为、生活行为,影响整个民族创新精神的形成和创造力的发挥。要建设一个民主、文明、繁荣的现代化中国,没有先进文化的繁荣是不可能的。要看到实现中华民族伟大复兴的时代要求与中国文化发展现实状况之间的差距,还要看到随着中国与世界文化交流的广泛和深入,随着经济全球化和信息网络技术的发展,增加了我国不同社会群体对价值取向和文化取向多元化选择的可能,增加了西方资本主义价值观念对我国渗透的可能,从而充分意识到繁荣中国当代先进文化的紧迫性和必要性。这就需要我党以马克思主义与时俱进的精神,解放思想,审时度势,改革一"不合时宜的观念、做法和体制",创新促进文化繁荣的吸入机制、发展机制、用人机制,为中国当代先进文化的繁荣创造更好的体制条件。"三个代表"思想作为我国社会主义文化建设的基本纲领,鲜明地表达了执政党对待先进文化前进方向的立场和态度。先进文化的前进方向就是党的意志,就是国家的意志。人在繁荣先进文化方面是最重要的因素。只要是有利于先进文化的繁荣,无论他处在哪一个阶层,他们的利益、意志和愿望都是我党的利益、意志和愿望。一切束缚我国先进文化发展的体制性障碍都必须清除。如此,中国文化建设的高潮必将随"三个代表"的不断实践和不断深入而到来。
   三、"三个代表"思想解决了中国理论创新的根本尺度
   "三个代表"思想作为执政党治党治国的根本指导思想,在执政党的建设和发展方面,在中国未来的建设和发展方面都将开拓出新的天地,为理论创新提出了许多新的课题,为理论创新开辟了大有作为的新天地。江泽民在考察中国人民大学时指出,我们正处在社会主义改革开放和现代化建设的伟大时代,哲学社会科学是大有作为的。全国哲学社会科学战线的广大同志们,要肩负起历史重任,与时俱进,为中国哲学社会科学的发展和繁荣,为中华民族的伟大复兴谱写新的篇章。江泽民同时指出,是否体现"三个代表"的要求,是衡量我国哲学社会科学性质、方向和水平的根本尺度。这一根本尺度的提出,在理论创新方面必将产生巨大影响。
   1."三个代表"思想开拓了马克思主义党建理论新境界,开创了中国政治体制改革新局面,这本身就表现了解放思想,事实求是,与时俱进,努力开拓理论新境界的勇气。是一成不变地套用马克思主义创始人的思想和学说来解释150年之后当今中国的社会发展实践,还是用当今中国的社会发展实践去丰富和发展马克思主义的思想和学说,努力开拓马克思主义理论新境界,保持马克思主义理论与时俱进的品质和活力,表面上看,这是一个问题的两个方面,实则是两个有着本质区别的问题。前者至今还深刻地影响着中国的社会实践和理论探索,而后者却需要解放思想,事实求是,与时俱进的勇气。这是发展马克思主义必须解决好的首要问题。
   我们党的三代领导人,从开创社会主义新中国,到开创有中国特色的社会主义,到全面推进社会主义现代化事业,每一次重大突破,都是以理论创新为基础的。而每一次理论创新,都展现了党的领导人都坚持解放思想、事实求是、排除万难,与时俱进,努力开拓马克思主义理论新境界的水平和勇气。共产党是工人阶级的先锋队,这是马克思主义对共产党党性的根本定位,是基于资本主义相当发达,工人阶级队伍相当壮大这一历史条件的。农民这一社会阶层,怎么看待,马克思没多说,在列宁看来,是滋生小资产阶级的土壤。党的第一代领导人毛泽东根据中国的国情,对中国社会各阶级做了事实求是的分析,指出中国农民是中国革命的主要依靠力量,中国革命的道路是农村包围城市,把党的基层组织建立在了广大的农村,在党的队伍里吸收了大量的有阶级觉悟的农民。这就是对马克思主义理论的重大发展,取得了为中国革命的成功。但毛泽东关于中国农民是革命的主力军,关于农村包围城市的理论,并不是一开始就成为全党的共识,是经过一次又一次的挫折才逐渐被全党接受的。革命成功之后,特别是社会主义改造完成之后,在毛泽东看来,还需要坚持无产阶级专政下的继续革命,即在相当长的历史时期坚持"以阶级斗争为纲",并作为党在社会主义时期的基本路线。党的第二代领导人邓小平担任总书记不久就注重经济建设。作为中国改革开放的总设计师,他坚持把党的中心工作移到经济建设上来,提出并完善了建设有中国特色社会主义理论,是对马克思主义理论的重大发展,迎来了中国改革开放的巨大变化。邓小平理论的形成和实践,也是中国社会主义建设经历了曲折的道路才在全党取得共识的。党的第三代领导人江泽民针对中国改革开放带来的重大变化,针对世界政治、经济、文化、科技等的重大变化,根据中国发展的需要,提出"三个代表"的党建思想,指出,中国共产党是工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队,拓宽了党性,党的代表性,拓宽了执政之基和力量之源,是对马克思主义理论的重大发展,是推进党的改革和建设,不断开创建设有中国特色社会主义事业新局面的行动纲领。"三个代表"思想的理论创新价值和深刻的实践意义,在全党完全形成共识,即把全党的思想统一到"三个代表"上来,还需要一个过程,或许还是一个艰巨的过程。三代领导人的重大理论创新的历史表明,理论创新,需要有解放思想,实事求是,排除万难,与时俱进的马克思主义的水平与勇气。"三个代表"理论就是用今日中国的社会发展实践去丰富和发展马克思主义理论,为努力开拓马克思主义理论新境界做出了表率。有了这个表率,理论创新必将有一个新局面。
   2."三个代表"思想拓展了执政党代表面,对上层建筑的改革,对社会关系的调整,都将产生深刻影响。这些影响是什么,目标如何实现,需要理论界回答,并提出具体思路和理论支持。在党的建设和发展方面,当前急需回答的是,哪些是"对马克思主义的错误和教条式的理解";在新形势新任务面前党的路线、方针、政策需要做哪些调整;执政党建设的规律与"三个代表"的关系;执政党的阶级基础与执政基础的关系;执政党与先进生产力的创造者、推动者的关系;执政党与先进文化的创造者、知识分子精英的关系;执政党自身建设中决策、执行与监督的关系;党内民主与社会民主的关系;党的建设与政治体制改革和民主化进程,以及当代资本主义的基本特点和发展趋势是什么,世界社会主义的现状及其前途命运,等等。在治理国家方面,当前急需回答的是,哪些是"不合时宜的观念、做法和体制";哪些是"主观主义和形而上学的桎梏";如何深化上层建筑领域里的改革;如何建立起新型的社会关系;如何协调社会各阶层的利益、意志和愿望;如何深化对劳动价值的认识;在分配社会资源和劳动成果方面如何坚持效率优先兼顾公平的原则;如何对待日益壮大的民营经济和私营经济;如何建立起企业经营者、管理者与普通劳动者之间的健康的社会关系;公有制的实现形式有哪些;强国之道的关键和核心是什么;中国先进文化的发展要求是什么;创造中国先进文化与继承传统文化和吸收世界先进文化的着力点在哪里;以及中国与世界,特别是与资本主义国家在政治、经济、文化、科技、军事等方面的交往所遵循的基本原则,等等。在对"三个代表"理论的认识和宣传方面,当前急需回答的是,"三个代表"与"一个代表"的区别在哪里;"忠实代表"与"高度重视"的区别在哪里;"三个代表"之间的关系是什么;实践"三个代表"的目的、途径是什么;"三个代表"的理论贡献和实践意义主要有哪些,对我党治党治国的重大影响有哪些,等等。这些重大课题的提出,为理论工作者大有作为开辟广阔的空间。可以预言,随着"三个代表"的实践不断深入,必将迎来一个理论创新最活跃的时期。
   3.江总书记强调指出:"三个代表"是"衡量我国哲学社会科学性质、方向和水平的根本尺度。广大哲学社会科学工作者要不断增强贯彻'三个代表'要求的自觉性和坚定性"。10年前,邓小平提出了"三个有利于"是全党一切工作的标准,使全党明确了工作的目的、方向和出发点,极大地促进了中国的改革和开放。如今,江总书记提出了"三个代表"是衡量我国哲学社会科学性质、方向和水平的新的尺度,使全体理论研究者明确了研究的目的、方向和出发点,必将带来理论创新的大好局面。理论界长期习惯了的用阶级的立场、观点和方法去研究社会问题,分析社会问题,解答社会问题,将用"三个代表"这一根本尺度去审视。新尺度、新视野必将引出新观点、新境界。而且,对于过去那些已成定论的思想、观点和做法,也将用"三个代表"这个根本尺度去重新审视,理论界回答哪些是"不合时宜的观念、做法和体制",哪些是"对马克思主义的错误和教条式的理解",哪些是"主观主义和形而上学的桎梏"等重大理论问题,不再茫然。我们已经深切地感到,"三个代表"思想的确立,给理论创新带来了春天的信息。
   要充分认识"三个代表"思想对马克思主义党建理论的重大发展。认识不到位,就无法理解"三个代表"思想的划时代的作用和影响,就不可能很好地按照"三个代表"的要求这一行动纲领全面推进党的改革和建设,推进党的执政兴国的事业蓬勃发展。江总书记强调指出: "要使党和国家的事业不停顿,首先理论上不停顿"。我们党能否始终做到保持先进性和创造力,决定着中国的发展前途和命运。党中央要求全党同志在解放思想中把思想统一到"三个代表"上来,就是要求全党同志全面、准确、科学地理解"三个代表"思想作为党的第三代领导人治党治国思想的深刻含义和实践意义。按照"三个代表"的要求,我们党就站在了时代潮流的前头,就一定能不断开创建设有中国特色社会主义事业的新局面!
   本文是四川省"十五"社科规划重点课题。核心期刊《毛泽东思想研究》2003年第1期发表。



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